パリから見た日本のタンゴ tango milonguero

アジア系の人々は一般的に腰がわっているようにみえます。中国・台湾・韓国などの人々はみなそうですが、腰の据わりは武道に通じるものがあります。欧米人でも空手などの武道を習った人は腰の構えができています。

意外に思われるかもしれませんが、腰が据わっていると、タンゴ独特の歩き方を体得するのが早いのです。これはタンゴの基本姿勢における重心の位置が低いことと関係しています。武道はすべて腰の構えが低く、両足がきちんと地についていなければなりません。アジア系の人々は潜在的にタンゴ能力を持っているともいえます。→Wakakoとタンゴとの出会い

情熱と抑制の融合

日本人も勿論もちろんアジア系なのですが、中国人や韓国人とは違って感情表現が直接的でない。独特の内向性ないしストイック(抑制的)な面を備えています。タンゴの持つ情熱的な要素とこの抑制的な要素がぶつかると、そこに葛藤かっとうを生じます。とくに、ミロンゲロではペア同士が体を接することもあり、異性をハグ(抱擁ほうよう)することにれていない多くの日本人はその違和感をだっしないまま、タンゴから遠ざかってしまう。残念で仕方ありません。

長年パリに住みながら、過去10年ほどのあいだ何度か日本に短期滞在し、タンゴに魅せられた人々を観察してきた私は、日本美の根底に抑制された美意識を見ます。情熱を抑制しながら表現できるようになると、単なる情熱の表出とは違う一種の気品や格調の高さが生まれます。それが日本的なタンゴだといえるかもしれません。

日本人はそういう抑制された感情表現が得意だと思うのです。ただ、その抑制力が否定的に作用すると内向きになり、単なる内気になってしまいます。その内気さや抑圧された羞恥心しゅうちしん克服こくふくして情熱を表現できたらどんなにすばらしいでしょう。タンゴと日本的な美意識を融合する—そんなことをめざす人が増えたら、とひそかに期待しています。

老いて深まるタンゴの魅力

もう一つ大事なことは、タンゴを体得するのに年齢は関係ないということです。ショータンゴは体の動きが激しいこともあり、高齢者には難しいのですが、タンゴミロンゲロは武術でいえば剣道や合気道に近く、年齢の増加はマイナス要因になりません。

武術には<気>のエネルギーの発露があります。タンゴにも<気>に通じる精神的なエネルギーがあり、若いときには使いこなせなかったものを年齢と練習を重ねることで自在に使えるようになります。それこそがタンゴの醍醐味だいごみともいえます。

老境に入った人こそ味わえるものがあるのです。熱意と好奇心を持続し、こうありたいという願望がある限り、その人のタンゴも向上していきます。そういう意味で、タンゴは年齢に関係がないのです。

年齢に応じてそれぞれがめざす目標を持続することが大事です。5年10年いや20年と続けるうちに自ずと身についてくるものがあります。逆にこのぐらいでいい、と思った瞬間に魅力を失い、タンゴはつまらないものになってしまいます。常に自ら向上する目標を持ちながら、けっしてペアの相手方には要求したり強要しないことです。

タンゴは人生そのもの

タンゴは人生のようなもの、すべてが自分の思いどおりにはいかないし、むだと思われる雑事ざつじも多いのです。生きている情感をそのまま表現しながら、相手に合わせて踊る。ミロンガ(タンゴのダンスパーティ)で時計と反対回りに回りながら、右に行きたいところを行けなければ左に行く、あるいは回転して戻る。融通ゆうずう無碍むげな判断力と動きがリード役に求められます。

相手役がいなければタンゴは成り立ちませんが、リードがなければ踊れません。相手役はリードに応じて合わせながらどこまでも無心になって踊るのです。自他じたともにさまざまな要素が求められるからタンゴミロンゲロは興味尽きない、ともいえます。

人々を魅了してやまないタンゴは、19世紀にヨーロッパからアルゼンチンやウルグアイに渡った移民の下層社会で生まれたものです。それが20世紀初めにはヨーロッパに伝えられ、やがて日本を含むアジアに伝わりました。→タンゴの起源

現在、中国や台湾、韓国に広く普及しています。日本でもより多くの人にタンゴミロンゲロの魅力を知っていただきたい。切にそう願うものです。

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